Results 1 to 2 of 2

Tema: jedan od dokaza da je ucenje Kur'ana preko zvucnika ljekovito

  1. #1

    Član od
    Oct 2012
    Postova
    3
    Zahvala
    0
    0 x hvala u 0 postova

    Normalno jedan od dokaza da je ucenje Kur'ana preko zvucnika ljekovito

    Ovo je jedan od dokaza da je ucenje Kur'anapreko zvucnika ljekovito.Ovo je komentar sa sa foruma islambosna
    "Bio sam primoran da se koristim rukjama preko interneta da bi spasiosvoju majku od sihra. Otisla potpuno zdrava u BiH, i dole nesto pojela kodsumnjive osobe, i pocela se katastrofalno osjecati, nije mogla spavati, totalnanervoza, strah, bas su bili simptomi sihra, kad je dosla nazad kuci, bilo jehitno nest oda se radi, sobzirom da nije bilo nikakvih ucaca rukje u blizini,odlucio sam se ja da preuzmem u svoje ruke , rekao joj da leze na krevet,stavio joj slusalice u usi i pustio rukju, reakcije su iste sekunde krenulo,jako drhtanje i povracanje. i tako sam se borio oko mjesec dana rukjama svakiskoro dan, dok nije dosla sebi , ili tacnije receno dok se sihr nije otupio dasad nema problema sa tim.
    ja stvarno neznam sta bi bilo da nisam imao internet rukje ili da nisam znaoboriti se protiv sihra kad nekoga zahvati, belaj bi bio, sad bi bila u ludnicii pila anti-depresivne tablete i za smirenje. Hvala Allahu pa je dao lijek uKuranu. A prije dok sam je testirao sa rukjama prije fasovanja sihra, bila jemrtva hladna, nikakve reakcije nije pokazivala. Tako da cd ili internet rukjaitekako moze da pomogne ali se mora biti strpljiv i uzme vremena dok se sihrotupi."

    ODLOMAK TEKSTA lijecnika Kur'anom iz bosanske krajine
    Za one koji nemaju mogućnost da odu na rukju neka se sami bore dozvoljenimsredstvima. Dobra stvar za one koji posjeduju dvd, kopjuter i sl. da stavekantu ili posudu sa vodom pored zvučnika tako da zvuk udara direktno u vodu ipuste učenje Kur'ana a nakon toga može cijela porodica trošiti tu vodu. Amožete je i sami naučiti onim što znate od Kur'ana. Voda je Allahov dar i pamtiKur'anske ajete na taj način postaje ljekovita. Neka nam je svima Allah napomoći. Amin! tekst napisao lijecnik Kur'anom iz bosanske krajine

    Možete staviti 2 zvučnika i kanister sa vodom između njih.Zvučnici treba da sučvrsto prislonjeni uz kanister,najbolje ih je pritegnuti uz kanister sakonopcem ili ljepljivom trakom.Ako možete naći kanister sa tankom plastikomtako da zvuk lakše prolazi. Zvučnici treba da su okrenuti prema kanisteru

    Link za interviju saegzorcistom hafizom Esadom Aminom
    http://www.youtube.com/watch?v=tIDCYIuYS3w
    KAKO NASTAJE SIHIR
    Odredženi sihir Sihirbaz se domogne nečega što direktno ili indirektno dolazi udodir sa tijelom žrtve (kosa, nokti, izlučevine-uzimaju se sa odječe žrtve...).Mnogi su posvjedočili da im je nestao dio odječe i potom se nekim čudompojavio, doduše sa nekim izmijenjenim svojstima (pocijepan, izvezen koncemodredžene boje, isprljan nečim što je teško ili nemoguče očistiti). Ove stvaribivaju vračene, ali sada je na njima sihir koji najčešče počinje djelovati onogmomenta kada dodže u dodir sa vlasnikom (čovjek ponovo obuče odječu, ili topojede u hrani, kosu, nokte, nečist), ali ovako nešto nije pravilo. Neodredženisihir Ovaj sihir biva napravljen na nešto što nema direktne veze sa žrtvom. Natakvu stvar izgovore se riječi vradžbine, ali bez spominjanja imena žrtve, ilidodavanja onoga što karakteriše ličnost žrtve. On biva postavljen na mjesto zakoje je najsigurnije da če žrtva njime hodati, ali ukoliko se desi da nekodrugi kroči na to mjesto prije onoga kome je sihir namijenjen, sihir počinjedjelovati na tu osobu. Ukoliko se radi o hrani ili piču, isti je slučaj. Prvikoji okusi ono na što je sihir napravljen potpada pod njegovo dejstvo. Ovajsihir najčešče se pravi na vodu, krv, ili nečist. Sihir daljine Za ove vrstesihira karakteristično je da ih čine »školovani sihirbazi«. To su oni koji susposobni da izračunaju slabe tačke žrtve i na taj način daju instrukcijedžinima zaduženima za sihir. Susretao sam se sa ljudima koji su bili odlučni danapuste mjesto u kome su do tada življeli, nadajuči se da če biti zaščtičenizla sihira. To sigurno nebi bio slučaj. Svaki čovjek može biti zaštičen samo najedan način, a taj način je približavanje Allahu, dž.š., kroz činjenje djelakojima je On zadovoljan, i udaljavanje od djela čije bi činjenje izazvaloNjegovu,
    dž.š., srdžbu. Posebno mjesto, kada je riječ o ovom sihru, zauzimajufotografije žrtava. Sihirbazu je uveliko olakšan posao dodže li u posjedfotografije onoga kome želi napraviti sihir. Iz ovog razloga svako bi moraovoditi računa o svojim ili o fotografijama svoje porodice, a ovdje bi posebanakcenat mogao staviti na mladiče i djevojke, kod kojih je razmjena fotografijaveoma razširena pojava, a koji su , opet u velikom iskušenju da nanesu jednidrugima zlo. U pokušaju da osvoje srce onoga drugog, a nadžu li se u situacijikoju če im neko (sihirbaz) predstaviti kao moguču realizaciju njihove namjere,oni če to, često ne razmišljajuči, i učiniti. Postavljanje sihira Postavljanjesihira može biti izvedeno sa tri strane. Prvi slučaj je kada sihirbaz svojom rukompostavi ono što je uradio. Zatim dolaze oni koji traže da se sihir napravi. Obaova slučaja su, sa stanovišta mjesta na kojem če se nači sihir, identična. Isihirbaz i onaj u čije je ime sihir uradžen postavljaju sihir samo na mjestakoja su dostupna svakom čovjeku (odječa, hrana, piče, kuča i zemljište:postavljanje sihira na / u zemlju, u temelj, krov objekta, mjesta unutar kuče,često na prilazu kuči u vidu nečistoča kadar je sihir očit, ili sihir uradženna vodu u kojem slučaju postaje neprimjetan itd. Na kraju dolaze džini. Nakonšto sihirbaz napravi sihir, on naredi džinima da postave sihir na mjesto dokoga če biti izrazito teško ili nemoguče doči: procijepi u stijenama, tekuče,stajajuče vode itd. Specifičnost ovako napravljnenog sihira je da mijenjamjesto na kome je postavljen. Jedan džin biva zadužen samo za mjesto sihira. Onnema direktnog utjecaja na stanje opsihirenog. Njegova uloga je samo u tome dasvaki put kada se sazna mjesto sihira, premjesti ga na drugo mjesto. Tako,postoji i sihir koji nije napravljen ni na kakav predmet. Sihirbaz džinajednostavno na osnovu proračuna odredženih podataka uputi na neku osobu(sihirbazi traže od bolesnika ime, ime majke, i datume rodženja!!!). Ali,elhamdulillah, pronalazak sihira, mada najlakši, nije jedini način rješavanjastanja sihirom izazvanih.
    Almin Omerašević
    Jednom sam otisao kod zene, ciji su me roditelji pozvali, a koja je zbog teskogstanja u kome se nalazila, nije mogla izlaziti iz kuce. Prizor je bio veomaruzan. Sada ce mo vidjeti kako je doslo do toga. U pocetku je pocela osjecatipotistenost i depresiju. Medjutim vremenom je njeno stanje postajalo teze ipriblizavalo se stanju potpune ludosti. Ovako stanje je, moguce, nastalo iuzimanjem antidepresiva. Naime, ma kako tesko bilo, sve bi se i zavrsilo nadepresiji, ali su antidepresivi su ”tusili” takvo stanje, usljed cega su dzinidjelovali na drugim mjestima i drugacijim nacinima, i time napravili jednokonfuzno stanje, koje ona nije mogla podnjeti, pa je podlegla takvompritisku.Bilo je nemoguce ostvariti saradnju s njom u cilju ispunjavanjaobaveza koje je zathjevao tretman. Ono sto zelim ovdje naglasiti je uzroknastanka ovakvog stanja. Saznali smo u toku tretmana bolesnice da je prije 9-10godina, dok je jos bila djevojka, imala odredjene probleme koje je, nakon stoih nisu uspjeli rjesiti ljekari, ”uspjesno” rjesio jedan hodza. Kako ih jeuspio rjesiti? Niakako. Ona tada nije bila izljecena, osim djelomicno. Dzinikoji su prouzrokovali ovo tersko stanje kod nje, bili su isti oni koji su bilirezultat prestanka njenih problema prije desetak godina. U procesu lijecenjaoni koji se koriste zabranjenim metodama, nerijetko posalju grupu ”dobrih”dzina da od bolesnika otjeraju one dzine, koji su prouzrokovali bolesno stanjei da nakon toga oni borave uz osobu cuvajuci je. U ovom slucaju najcesce sepravi ugovor ”na odredjeno vrijeme” u toku koga ce dzini cuvati covjeka, aposlije….Ovdje se desio slican slucaj. Kod bolesnice smo pronasli hamajliju,kojom se pozivaju vladari nekih plemena dzina da cuvaju bolesnicu, tjerajucilose dzine i boraveci uz nju kao zastita. Oni su to i cinili 9 godina. Nakontoga desilo se nesto sto ih je uznemirilo, pa su promjenili svoju ulogu Ipostali od zastitnika napadaci. Iz knjige
    ”Kur’anska hamajlija – lijek i zastita od sihra, uroka i ograme”Autor: AlminOmerasevic
    Nakon sto izvrsi neke izvjesne radnje, sihrbazu (osoba koja pravi sihr) se javijedan od dzina, sejtana, i taj dzin ce postati njegova stalna pratnja. Odazivatce se kad god ga sihrbaz bude prizivao. To prizivanje je uvijek zarad nanosenjastete ljudima, a svaki put je praceno nekim od djela kufra (nevjerovanja).Sihrbaz u pravilu stupa u kontakt sa nekim od vodja dzina i preko njega seodvijaju svi prljavi poslovi, ali ih rijetko on sam cini. On svojim podanicimanaredjuje ono sto je ugovorom izmedju njega i sihrbaza odredjeno i oni tobespogovorno, a najcesce iz velikog straha, izvrsavaju. Tako je sihr, ustvarizasnovan na strahu i mrznji. Samim tim je teze rjesiv od slucajevaopsjednutnosti (tj. kada dzin sam udje u covjeka, bez da ga neko posalje) jerkod opsjednutosti dzin je odredjenu radnju ucinio svojom voljom, i samim tim,sam i odlucuje kada ce tu radnju prekinuti. Dzin koji ucestvuje u sihru plasise kazne koja ga sigurno ceka ukoliko se usprotivi svom vodji i on nastvlja saprovodjenje sihra u praksu sve dok strah od ostanka ne bude veci od straha odnapustanja bolesnika, ili dok sihr (kao predmet) ne bude unisten, ili dokdzin(i) zaduzen za sihr ne upozna Istinu, i ne odluci se sam boriti protiv zlau kojem je sudjelovao. Sihrbaz, kada prvi put stupi u kontakt sa dzinom,postaje gubitnik. On je kontakt ostvario misleci da ce sam voditi glanu rijec utom odnosu, ali realnost postaje daleko od zeljene. Dzin svojim pritiscima inapadima tjera sihrbaza da pravi sihr ljudima cak i kad to sam ne zeli. I takozapocinje krug zla koji rijetko kad biva prekinut. Nije rijetkost da sihrbazsvojim najblizima napravi sihr samo iz straha od dzina. Isto tako, nijerijetkost da dzin izvrsavajuci zadatke koje mu je dao sihrbaz, bude napadnut odlijecnika i ugrozen (on ili njegova porodica), a zatim smatrajuci sihrbazaodgovornim za ono sto mu se desava, prekine zadatak i krene u osvetu. Takosihrbaz, ili neko iz
    njegove porodice, a obicno je to ipak sihrbaz, tesko oboli od sihra koji je samnapravio. Kada se zavrsi testiranje jacine zelje onoga ko zeli postatisihrbazom, kroz dokazivanje snage njegovog nevjerovanja, doposti mu se (dzinimu dopuste) da udje u taj "posao", i od momenta svaki novi dan je zanjega nova prilika da nekome nanese zlo. Iz knjige "Kur'anskahamajlija" autor Almin Omerasevic
    Ucili smo djevojcici koju su napali dzini. Veoma brzo je pala u nesvjest i dzinje progovrio. Na upit zasto je ucinio takvo djelo, odgovorio je da ga jeprisilila jedna sahirka (zena koja se bavi sihrom) . Pristao je da napustidjevojcicu, ali tek kad unistimo sihr. Upitao sam ga gdje je sihr i on mi jeodgovorio na prozoru, na cvijecu. Tek tada sam se okrenuo i vidio da je soba (iprozor) puno cvijeca. Opisao je saksiju i rekao da je na listu te biljkepostavljen sihir (vodom). Odabrao sam pogresnu saksiju i lampu kako biprovjerio da li laze. Posvjetlio sam nekoliko puta razlicita mjesta i nista senije desavalo. Sutjeli smo. Kada sam uzeo saksiju koju je spomenuo i posvjetliosvaki list ponaosob, tjelo djevojcice se pocelo izvijati u bolovima. Dzin jezatrazio da ode, sto je zatim ucinio.***************************************************** Covjek je doveo svojusuprugu, kod koje je su povremeno, agresivno pokazivali znakovi prusustva dzinau tijelu. U njenom tijelu je boravio dzin, koji ju je uznemiravao, a da onatoga nije bila ni svjesna. Tek kad je prihvatila Islam, njeno stanje sepogorsalo. Pred nju sam, bez ucenja, bacio nekoliko nozeva (dzini se plase ostrihpredmeta), a ona je istog momenta izgubila svijest i dzin je poceo da nestogovori. Govorila je njemackim i francuskim jezikom, a njen muz je prevodio. Urazgovoru koji je usljedio priznao nam je da se osjetio ugrozenim njezinimprihvatanjem Islama. Nakon mnogo peripetija i kazni koje je morao trpiti zbogodbijanja da je napusti, ipak je popustio i otisao.**************************************************** Nedavno je jednoj sestrinapravljen sihir, i nesto od sihra je pronadjeno, ali dio je i dalje ostaoskriven. Ona je elhamdulillah, vremenom postajala zdravija i cvrsca u borbi sasejtanskim sljedbenicima. Saburila je i molila Allaha dz.s. da je izljeci i Onje uslisao njenu dovu. Pronasla je sihir i njen muz mi je ga pokazao. Bio jenapravljen na haljinu, koju je ona u potpunosti
    zaboravila. Zaboravila je cak i da je posjeduje ali ju je jednog danajednostavno "nesto" povuklo do mjesta gdje se haljina nalazila. Uzrub haljine napravljen je prorez, koji je zatim "izvezen" noktima.Allah dz.s. nije dopustio da spletke zulumcara uspiju. Iz knjige"Kur'anska hamajlija" autor Almin Omerasevic
    Zemlja predstavlja zivotni prostor za ljude, zivotinje, biljke a podjednakoovim svjetovima, blagodati Zemlje date su i dzinima. Mjesta na kojima dzinizive rasporedjena su sirom planete. Kopno je samo dio njihovog zivotnogprostora, a svoj udio imaju takodjer na vodi i u zraku. Nasi svjetovi suisprepleteni, ali s obzirom da.... .... materija (pojavne forme i oblici) odkoje smo, i koja nas okrazuju nisu ista, i ne reflektuje se isto na "onedruge", iako smo u stalnom dodiru - ne sukobljavamo se i ne uzimamoprostor jedni drugima. Nesporno je da do susreta ipak moze doci, ali, uglavnomu prilikama kada ikli dzini ili ljudi krse Allahove zabrane i prelaze granicedopustenog im ponasanja,mada to nije pravilo. Tada se desava niz reakcijanegativnog ishoda: ugozavanja zdravlja, porodice, poslovanja, casti .... i naposljetku ahiretska odgovornost. Napustena i necista mjesta kao rusevine,groblja, smjetlista, kupatila i neka druga su "specijalnorezervisana" za dzine. Mnogi ljudi u toku boravka na ovim mjestima bivajunapadnuti i uznemireni od dzina, koje su (prethodno) ili nesvjesno povrjedili,ili su dzini jednostavno smatrali da su ti posjetioci predstavljali opasnost ponjih. Nije zabranjeno posjecivati bilo koje od navedenih ili njima slicnihmjesta, ali onaj ko to cini mora biti oprezan i koristiti zastitu, zikrovekojima nas je poducio Allahov Poslanik saws.<Primjer lijecenjaJednom mi jedosao covjek koji je imao zdravstvenih problema za koje doktori ni nakondetaljnih pretraga nisu mogli otkriti uzrok. Osjecao je bolove u nogama,posebno lijevoj, koji su se sirili prema ledjima i koji su ucinili njegovusposobnost kretanja minimalnim. Kako je vrjeme odmicalo, stanje se pogorsavalo,ali ne samo fizicki. Kao posljedica teskih snova, nocnih mora, uz fizickostanje koje je i samo bilo veliko opterecenje, pogorsavalo se i njegovopsihicko stanje. Zapadao je u teska depresivna stanja, koja su mu
    indirektno imala veze sa dzinskim djelovanjem. Nakon veoma napornog i dugogucenja, javio se dzin koji je bio uzrok ovih problema. Ispricao je zasto jenanio zlo, za koje je on tvrdio da je samoodbrana, ovom covjeku. Posao jecovjeka vezao za jednu od pijaca u Sarajevu, na kojoj je, u toku rata, bilomnogo prolivene krvi, teskih trauma, placa i svega drugog sto takva mjestadzinima cini privlacnim za boravak. Jednom dok je prolazio tom pijacom slucajnoje uznemirio nekoliko dzina, koji su mu se osvetili time sto je jedan od njihusao u njega i prouzrokovao spomenute probleme. Treba spomenuti da je ovajcovjek u peridou kada se sve to desavalo bio daleko od sjecanja na Allaha,dz.s., i trazenja utocista kod Njega od stanovnika takvih mjesta. Kada je dzinshvatio da je to grijeh, i da time iskazuje nepokornost svome Stvoritelju, onje napustio ovoga covjeka i problemi koje je do tada osjecao sunestali.Potrebno je spomenuti dvije stvari u vezi sa ovim slucajem1.Nepraktikovanje islamskih propisa cini covjeka nezasticenim i podloznim djelovanjuonih dzina koji mu mogu nanjeti stetu. 2. Pijace su mjesta koja svako od nascesto posjecuje, a koja mogu biti veoma opasna (to su mjesta na kojima se punolaze, krivo zaklinje, pri mjerenju zakida, psuje ... i koja, kao takva, postajustjeciste dzina). Poslanik, saws, je rekao: "Nikako ne budi, ako jemoguce, prvi koji ulazi na pijacu, niti posljednji koji je napusta, jer jepijaca sejtanovo bojno polje i mjesto gdje sejtan postavlja svoju zastavu.Izknjige "Kur'anska hamajlija", autor: Almin Omerasevic
    Postavljanje sihra moze biti izvedeno sa tri strane. Prvi slucaj je kadasihrbaz svojom rukom postavi ono sto je uradio. Zatim dolaze oni koji traze dase sihr napravi. Oba ova slucaja, sa stanovista mjesta na kojem ce se nacisihr, indenticna. I sihrbaz i onaj u cije je ime... .... sihir uradjenpostavljaju sihir samo na mjesta koja su dostupna svakom covjeku (odjeca, hranei pice, kuca i zemljiste: postavljanje sihra na/u zemlju, u temelj, krovobjekta, mjesta unutar kuce, cesto na prilazu kuci u vidu necistoca kada jesihir ocit, ili sihhr uradjen na vodu
    u kojem slucaju postaje neprimjetan itd. . Na kraju, dolaze dzinni. Nakon stosihrbaz napravi sihir, on naredi dzinima da postave sihir na mjesto do koga cebiti izrazito tesko ili nemoguce doci: procjepi u stijenama, tekuce, stajacevode itd. . Specificnost ovako napravljenog sihira je da mjenja mjesto na komeje postavljen. Jedan dzin biva zaduzen samo za mjesto sihra. On nema mjestadirektnog utjecaja na stanje opsihrenog. Njegova uloga je samo u tome da svakiput kada se sazna mjesto sihra, premjestiti ga na drugo mjesto. Tako, postoji isihir koji nije napravljen ni na kakav predmet. Sihrbaz dzina jednostavno naosnovu proracuna odredjenih podataka uputi na neku osobu (sihrbazi traze odbolesnika ime, ime majke i datum rodjenja). Ali, elhamdulillah, pronalazaksihra, mada najlaksi, nije jedini nacin rjesavanja stanja sihirom izazvanih.Izknjige :"Kur'anska hamajlija" - autor: Almin Omerasevic
    Sihr je ugovor izmedju sihrbaza i dzina sejtana, kojim se zeli nanijeti zloonome kome to zeli sihrbaz. Sihr je, u stvar, puno vise od ovoga (o cemu cebiti rijeci poslije) a ovdje zeli ukazati da dzini i na ovaj nacinuznemiravaju, opsjedaju ljude. Naime, onaj ko zeli nekome napraviti sihr, cinidjela koja ce pokazati njegovo nevjerstvo i koja ce ga pribliziti sejtanu, akoji ce zauzvrat ciniti ono sto sihrbaz bude zahtjevao. Da bi dzini ucinili onosto se od njih trazi, cesto moraju uci u zrtvu i ”na licu” ispunjavati svojezadatke.
    Dzini mogu uznemiravati covjeka i u slucaju kad on ode traziti lijela ”napogresnoj strani”. Tako ljudi odlaze gatarima, astrolozima, sihrbazima (raditrazenja lijeka, ili cak nekada traze da za njihov racun nanese nekome zlo) ,vidovnjacima, onima koji tvrde da lijece Kur’anom, a istovremeno su kod njihprisutni znakovi sihirbaza. Spomenute kategorije imaju najcesce imaju veze sadzinima na ovaj ili na onaj nacin.
    U trazenju izlaza iz teskog stanja u kome se nadju, ljudi odlaze onima koji ceim kazati o njihovoj proslosti, sadasnjosti ili buducnosti. Nerijetko bivajuodusevljeni kako je ”taj neko” o njima zna ”sve”. A, skoro, po pravilu, neupitaju se odakle toj osobi podaci o njima. Kako o meni neko, ko me vidi prviput, ili me nekada ne vidi uopce (dovoljno je je pokazati stvari osobe zbogcijeg smo problema dosli) moze znati ono sto znam samo ja, ili neko meniblizak, a skim ta osoba nikada nije bila u kontaktu? Ne bi trebala znati niodakle dolazim, a ipak mi isprica sve o mojoj kuci, porodici, ili komsiluku…..
    Ovi ”lijecnici” koriste dzine za izvrsavanje nekih zadataka ili prikupljanjainformacija. Svjesno salju dzine osobi, koja im se obrati za pomoc kako bi jeoni cuvali, ili otkrili o njoj ono sto njihovog nalogodavca zanima. Dzin, ilidzini na ovaj nacin neprestano borave uz covjeka otkrivajuci i njegovenajskrivenije tajne. Skoro je nepotrebno spominjati da ovo ne mora biti jedinosto ”zastitnici” mogu uciniti ljudima.
    S obzirom da opsjedanje ljudi ne znaci neminovno i boravak u tijelu covjeka,jasno je da oni, boraveci u ili uz covjeka i ucestvujuci s njim u poslovima,mogu negativno djelovati i na medjusobne poslove, saradnju ljudi, tako sto cepodrivati autoritet neke osobe, prikazujuci je u ocima prijetelja ili saradnikanepostenim, nesposobnim, nemoralnim.
    Iz knjige ”Kur’anska hamajlija – lijek i zastita od sihra, uroka iograme”Autor: Almin Omerasevic
    Nevjerovatno je koliko je sihir rasprostranjen medju narodom koji zivi naprostorima BiH (i okolnim drzavama) i ljudima koji vode porijeklo odtamo. Jedanod razloga moze biti rat, koji je bio dolje, pa se dzinni skupljaju na takvamjesta i napadaju ljude koji prolaze kroz velike strahove i uzase, a drugirazlog moze biti mnostvo onih koji se bave sihrom na...
    tim podrucjima, te mnostvom "mustrerija", koji iz svoje zlobe ne zalepotrositi para, tako sto ce kod tih povarenjaka-sihrbaza naruciti da se napravisihr onim osobama koje mrze ili kojim zavide.
    Sihrbazi
    Prica nam jedan momak da je bio kod jednog poznatog hodze u Banja Luci, kojinavodno lijeci Kur'anom. Momku nije bilo puno bolje poslije ljecenja, a taj"ljecnik-hodza" mu je dao jedan zapis i rekao mu da ga uvijek nosa sasobom, jer mu je to "zastita" i da ga nikako ne otvara. Nagovorimonekako tog momka da otvorimo taj zapis, odnosno jedan list papira koji je biozasiven u nesto, kad tamo napisan tekst na... arapskom jeziku. Gdje god je bilonapisano jedno od Allahovih lijepih imena, ispred njega je stajala negacija,n.pr. Milostivi - ispred stoji "ne", pa ispada "Allahnemilostivi" - rijeci cistog nevjerstva.
    Dakle u mnogo, mnogo slucajeva radi se pokvarenjacima koji zele ljudima samoizvuci pare. A ima slucajeva gdje ti ljudi suradjuju sa dzinnima, pa jedna zenaiz USA prica kako je nazvala na telefon jednog od tih "lijecnika" uBosnu, pa joj on u toku razgovora poceo govoriti kako joj je stan namjesten,tj. gdje se sta od namjestaja nalazi po sobama, htijuci tako da impresira tuzenu. Kako on, koji nikad nije bio u tom stanu, moze znati kakav je raspored unjemu?? Ne radi se ovdje o nikakvom carobnjaku, nego o najobicnijemsihrbazu-lopovu koji suradjuje sa dzinnima, a koji imaju veliku moc brzinekretanja, pa prenose svom "kompanjonu" potrebne informacije, sto uocima kod obicnog i neupucenog svijeta stvara sliku da taj covjek ima posebnumoc.
    Sigurno ste i sami puno puta culi od ljudi da su bili kod"lijecnika", koji su imali takve sposobnosti da su im se listovi uknjigama sami prevrcali i da su onome koji je dosao da se lijeci, govorilinjegovu zivotnu situaciju, a da taj oboljeli nije ni rijeci prozborio. Ilireknu ljudima da boluju od sihra, i to tacno od koje vrste sihra, a da uopstenisu nista ucili nad ljudima. Kao sto rekosmo, radi se o obicnim smrtnicimakoji su kao i svi drugi ljudi, koji ne mogu vidjeti kroz zid, niti mogu vidjetiproslost niti buducnost, ali to su ljudi koji su ucinili strasne stvari ivelike grijehe pa su na taj nacin stupili u kontakt sa dzinnima, pa im dzinniprenose informacije koje su nedostupne obicnim smrtnicima.
    Zbog toga vas upozoravamo da dobro, dobro provjerite osobu (da se raspitate kodhodza i dzematlija u dzamijama ili mesdzidima u tim mjestima gdje taj lijecnikzivi, o njemu samom) prije nego im odete da vas lijece, jer se moze raditi daodete sihrbazu (bilo muskom ili zenskom) pa da vam napravi gore nego sto jebilo, mada se nekad u pocetku moze ciniti da se covjek osjeca bolje poslijelijecenja kod takvih ljudi.
    Nema lijecnik Kur'anom sta da vas pita za ime oca, majke, datum vaseg rodjenjai sl., nego njegovo je da saslusa simptome koji vas muce i da otpocne saucenjem Kur'ana. Ni jedan insan ne posjeduje neke "moci" nego jeKur'an taj koji djeluje na ljude i on je taj preko
    kojeg Uzviseni Allah daje izljecenje. Bilo bi pozeljno da uvijek povedete nekogsa sobom kad idete na ovakvu vrstu lijecenja, jer se desavalo da kad oboljelipadne u nesvjest, prilikom ljecenja, da sihrbaz tjelesno iskoristi tu osobu,koja nije u mogucnosti da se brani u tim trenucima. A ako lijecnik lijeci naispravan nacin, ni u tom slucaju zeni (oboljeloj) nije dozvoljeno da seosamljuje sama sa ljecnikom, jer joj on nije mahrem.
    Hamajlije i zapisi
    Allah, swt, je zaduzio ljude sa mnostvom obaveza i zabrana, ali ja cu, kaojedinka, raditi sta mi je volja, u svom zivotu necu imati nista sa vjerom, ilisasvim malo, a kad me pogodi ova bolest, onda cu platiti za jednu hamajliju ilizapis, i onda ce me Allah, preko tog predmeta, izljeciti ili cuvati od ovihbolesti!? Ide li ovo?? Ako neko vjeruje u to, onda se grdno vara.
    Islam nije vjera carobnjastva i magije, nego Uzviseni Allah zeli da te rijeci Kur'anaprimjenjujes u svom zivotu, da ih nosis u srcu i svojim grudima, a ne na komadupapira u dzepu. Uzviseni zeli da mu budes pokoran, i kroz samu tu pokornoststices najbolju zastitu od ovih bolesti i od mnogo drugih stvari. Mi mozemobiti najbolji ljecnici sami sebi, pa kad insan i bude iskusan sa ovom bolescu,dosljednim primjenjivanjem onoga sto nam je nas Gospodar naredio, stvaramotakvo stanje da dzinni napasnici ne mogu opstati u takvom covjeku.
    Pricao nam je jedan daija da je otvorio jedan zapis, koji je nosio neki covjeki u tom zapisu bilo je napisano arapskim slovima: "Igrao taj i taj timnogomet, pa je taj tim dao prvi go, zatim su ovi drugi izjednacili...."?!Zar ovo da cuva covjeka?? Smijesno, ali u isto vrijeme zalosno kako neki ljudiiskoristavaju muku drugih ljudi i preko toga pljackaju ih, a da ovi drugi misleda su dobili pomoc od njih. U mnogo slucajeva, covjek nosi zapis, a da nijesvjestan da je to ugovor sa kojim je dzinn ili grupa njih, svezana da ga"cuvaju" izvjesno vjeme.
    A nama ne treba zastita dzinna, nego zastita Uzvisenog Allaha i Njegovihmeleka, a to cemo najlakse postici, tako sto cemo ciniti ono sto nam jePlemeniti Allah naredio, a kloniti se onoga sto nam je On
    zabranio. I sa tim, ne samo da cemo biti zasticeni, nego cemo biti inagradjeni, i na ovom i na buducem svijetu, inshaAllah.
    Preporuke oboljelim
    Dzinni najvise djeluju na ljude u snu ili u polubudnom/polusvjesnom stanju,odnosno navece kad ljudi spavaju i kad je tamno u sobi. Tako da je najbolje dacovjek ima nocnu lampu upaljenu u sobi u kojoj spava (mozda je smjesno, alizaista pomaze), i ako ima koga od rodbine da spava u istoj sobi, tj. da se nebude samo.
    Jos jedna preporuka je da se u blizini ima nesto na sto se moze upaliti ucenjeKur'ana (mp3, kompjuter, vokmen i sl.) kada covjeka probude nocne more, ruznisnovi ili strahovi - sve posljedice dzinskog djelovanja na covjeka - pa daupali ucenje Kur'ana i poslije malo vremena ce ti napadi da oslabe, jer dzinnise onda o sebi zabave kad pocne ucenje Kur'ana.
    Inace je lijepo uvijek pustati suru Bekare da uci u kuci, jer pouzdane predajegovore da u kuce gdje se uci ova sura, da tu dzinni-sejtani ne ulaze tri dana.Pa kad insan i nije kod kuce moze ostaviti, recimo kompjuter upaljen i da ovasura uci u kuci ili stanu (postiracemo link ispod ovog teksta na suru"Bekare", koju mozete pustati u svojim domovima).
    Zasto uspjevaju dzinni da udju u covjeka
    Najveci od uzroka zasto dzinni uspjevaju u tome je to sto su se mnogi udaljiliod vjere i njenog praktikovanja, u cemu je naveca zastita za ljude protivdzinna, i sto su se mnogi odali grijesima, tako da nemaju nikave zastite kodsebe. Cak i oni koji redovno klanjaju, ali malo vremena provode u ucenjuKur'ana, koji ne praktikuju jutarnje i vecernje zikrove, koji su malo vremenapod abdestom, koji ustrajno cine grijehe, i oni su lahak pljen za zle dzinne.Sta tek onda reci za one koji uopste ne padaju na sedzdu Uzvisenom Allahu, ikoji Kur'an ne uzimaju u svoje ruke niti im se Kur'an ikad pusta u kuci.


    Pricam skoro sa jednom osobom, inace clanom iz moje uze familije, pa mi taosoba rece da je prije dva-tri dana bila kod jednog covjeka, koji, navodno,lijeci od sihra i dzinskih napada. "Kako je islo lijecenje, sta je radiotaj covjek?" - upitam, pa mi rece da je prvo pitao za osobno, a zatim zaime majke. "SubhanAllah, pa ovo mirise na sihirbaza" - pomislih. Jerono sto sam procitao i cuo od ucenih i iskrenih ljudi, je to da je jedan odznakova sihirbaza da pita one koji mu dodju na "ljecenje" za imeroditelja. "Kako je islo dalje", upitah ponovo, pa mi rece da su josmalo popricali i da je taj "ljecnik", pazite sad dobro ovo, otvorioKur'an i, navodno, u Kur'anu mogao da vidi stvari iz zivota te osobe. Odnosno,taj covjek je pricao neke pojedinosti iz zivota ove osobe, koje nije nikakomogao znati, jer se nikad ranije nisu sreli, ali je eto on, kao fol, mogao toda vidi u Kur'anu!? Kojeg li sarlatana, prevaranta i ogavnog tipa! Naravno dato nije mogao vidjeti u Kur'anu, ali kad covjek ne pozna svoju vjeru onda
    nasjeda na ovakve podvale. Sto jos vise djeluje na covjeka, kada sretne ovakve(ne)ljude, je to sto mu govori tajne, koje samo mozda on i njemu najbliziznaju, pa insan ostaje iznenadjen, ali u isto vrijeme imponiran, jer pomisli:"Vidi, stvarno ovaj covjek je specijalan, sigurno mi moze pomoci". Ao cemu se ovdje radi? Ovakvi ljudi, navodni "ljecnici", su u stvarisihirbazi, koji suradjuju sa dzinnima, pa im dzinni prenose informacije, kojeobicni smrtnici ne mogu znati. Zatim, svaki covjek, od svog rodjenja dobijajednog pratioca dzinna-sejtana (zvani Karin), koji prati insna i nagovara ga dacini zlo. Onda sihirbaz, kada mu covjek dodje radi ljecenja, stupi u kontakt sacovjekovim pratiocom dzinom "Karinom", i onda mu taj dzin prenosidogadjaje iz zivota covjeka kojeg sljedi. Naravno, to djeluje na ljude, sto ovisarlatani visestruko koriste. Zatim je ovaj sihirbaz konstatirao ovoj osobi dajoj je napravljen sihr i da ce joj on pomoci. "Na koji nacin ce tipomoci?", upitah, pa mi rece da joj je napisao dva zapisa, jedan ce uvijeknositi sa sobom, a jedan ce drzati u kuci. "Da li ima kvadratica, zvijezdai nekih drugih znakova nacrtanih?", upitah (u nekim slucajevima sihrbazizapise dobro umotaju ili zasiju u nesto i svoj zrtvi kazu da ih nikako ne smijuotvorati), pa mi odgovori da ima!? "Pa, subhanAllah, znas li ti da si tiotisla kod cistog sihirbaza i da si kupila sebi, ne lijek, nego si nabavilaogromno zlo, odnosno taj zlikovac ti je napravio sihr" - rekoh, sad vecusplahiran i ljut. "Zasto me nisi pitala prije nego sto si otisla kod togcovjeka. Sad sa tim zapisima imas privezane dzinne uz sebe, jednog ili viseimas uvijek sa sobom, a druge imas u kuci, jer ti je jedan zapis i kod kuceisto". I poslije duzeg objasnjavanja ove tematike i ubjedjivanja, nagovorimje da te zapise unisti tako sto ce prouciti bismilu i zapaliti ih. O ovome bise moglo napisati jos dosta mnogo toga, i osjecam da bih trebao napisati jossavjeta i objasnjenja u vezi ovoga slucaja, ali ce onda tekst ispasti jako dug,pa za sad zelim jos reci: Dodjimo pameti vec jednom, osjetimo li da imamoproblema sa sihrom (dzinnima), onda se dobro rapitajmo kod koga ce mo da odemo,jer oticemo kod nekog ko nam moze napraviti jos vece
    zlo, mada nam se u pocetku moze uciniti da nam je stanje bolje poslije posjetekod ovakvih "ljecnika". Ovi ljudi su jako prepredeni, jer da bihvarao ljude, moras biti u tome jako vjest i mudar. Ponekad mozda ljudima ipomognu, ili se sa dzinnima dogovore da ne diraju neke ljude jedan duzivremenski period, pa onda ti ljudi na sav glas hvale te pokvarenjake kako su impomogli, pa neuk svjet hrli tim zlikovcima. Zato dobro pazimo kod koga idemo dase ljecimo, jer BiH je prepuna ovakvih pokvarenjaka, i ljudi i zena podjednako(ne znas ko je gori); vidovnjaka koji proricu sudbinu preko kasika, graha,soljica kahve; zatim laznih hodza (sihirbaza), starih nena koje saljevajustravu itd.

    Arka Zanimljivo je da su se i neki ovdašnji časopisi čudne tematike uključili urješavanje ovog problema. "Arka" u jednom od svojih zadnjih brojevagovori o crnoj magiji. Autor teksta zbrda-zdola prilazi temi, navodi činjenicei, na kraju, nudi bolesnicima lijek. «Pečat sretne kuće», oštampan naplastificiranom kartonskom papiru, navodno je spas za mnoge unesrećene brakove,za nervno oboljele, za one koji ne vide smisla u ovom životu, za potencijalnesamoubice itd. Štiti od nesreće, nasilja, psihičkih tortura, stimulirazdravlje, podstiče harmoniju, sreću i ljubav te donosi svekolik napredak iblagostanje kući u kojoj se nalazi. Jednostavno, kupovinom tog papira kojikošta pet KM i njegovim unošenjem u vašu kuću, bit ćete izliječeni! Nakonponude, navode se svjedočenja oboljelih koji su nakon upotrebe «pečata sretnekuće» ozdravili i pronašli sreću. Vjerniku ne preostaje ništa drugo nego da kažeda se radi o običnoj laži, širku i dobroj reklami lista "Arka" injenoga autora, koji nosi muslimansko ime. "Pečat sretne kuće" jeklasični zapis-hamajlija na kome je ispisano nekoliko kur'anskih ajeta kojisluže kao dobra kamuflaža, tako da čitalac na prvi pogled u njemu ne vidi ništaloše. Ko bolje zagleda, vidjet će da su, pored ajeta, ispisani i raznitrokutići, kvadratići, crtice, zvjezdice, upitnici, brojevi, arapska slova,hijeroglifi i mnogo nerazumljivih riječi. Na njemu je 38 pravougaonih polja ukojima su ispisana imena najmoćnijih "bogova" kao što su Jah, Ormazd,Savaot, Adonaj... Davidova zvijezda i Solomonov pečat dio su sadržaja"Pečata sretne kuće". Osim toga što se radi o nedozvoljenojhamajliji-zapisu, ovo je i direktan poziv u idolatriju. Naravno, taj zapis nemanikakve veze sa ispravnim načinom liječenja i onaj ko ga kupi i unese u kuću,neka zna da je unio veliko zlo, time je i rizikovao da svoju porodicu učinimamcem za džine i sihr. Možda mu privremeno i bude
    lakše jer će to džin koji ga nosi omogućiti, ali samo privremeno! Poslanik, s.a. v. s., nije nas učio «pečatima sretne kuće» već Kur'anu i dovama, da senjima liječimo ako se razbolimo


  2. #2
    Administrator Ramzes's Avatar
    Član od
    Oct 2006
    Lokacija
    Na cesti
    Postova
    9,914
    Zahvala
    749
    971 x hvala u 717 postova

    Normalno Odgovor: jedan od dokaza da je ucenje Kur'ana preko zvucnika ljekovito

    Jašta je ...
    Ko procita otpala mu kita!

Bookmarks

Bookmarks

Pravila Postanja

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •